روحِ مطمنئہ بدن سے قبض ہونے کے بعد کہاں جاتی ہے؟
روح مطمئنہ مرنے کے بعد بدن سے آزاد ہو کر برزخ میں آرام و سکون کے لیے اللہ کے پاس جاتی ہے۔ اس کا مقام […]
روح مطمئنہ مرنے کے بعد بدن سے آزاد ہو کر برزخ میں آرام و سکون کے لیے اللہ کے پاس جاتی ہے۔ اس کا مقام […]
یہ روایت ضعیف ہے اور محدثین نے اس کی سند پر جرح کی ہے، اس لیے اس سے کسی عقیدے یا عبادتی قاعدے کی بنیاد […]
یہ روایت ضعیف ہے اور اس پر کسی عقیدے یا مسئلے کی بنیاد نہیں رکھی جا سکتی۔ خاص طور پر سماع الموتیٰ یا انبیاء کی […]
حدیث صحیح سند سے ثابت نہیں ہے، اور اس پر کسی عقیدے یا قاعدہ کی بنیاد نہیں رکھی جا سکتی یہ ضعیف و منکر ہے۔اسکی […]
اس روایت “فَنَبِيُّ اللَّهِ حَيٌّ يُرْزَقُ” اللہ کے نبی زندہ ہیں اور ان کو رزق دیا جاتا ہے۔ بعض کتبِ حدیث میں آئی ہے، لیکن […]
یہ روایت “الأنبیاء أحياء في قبورهم يصلون” (انبیاء اپنی قبروں میں زندہ ہیں اور نماز پڑھتے ہیں) کے بارے میں ذکر کیا ہے، اس کی […]
سب سے پہلے قرآن سے یہ مسئلہ دیکھ لیں سماع موتیٰ کے مسئلہ پر قرآن خاموش نہیں ہے۔ پھر اسکے برعکس مسلک ثلاثہ کا عقیدہ […]
قرآن نے کئی مقامات پر یہ اصول واضح کیا ہے کہ قبر کے اندر مدفون مردہ انسان سماع (سننے) کی صلاحیت نہیں رکھتا۔ قبر کے […]
قرآن و سنت کی روشنی میں کسی کے اعمال دوسرے کے کام نہیں آ سکتے، ہر انسان اپنے عمل کا خود ذمہ دار ہے۔ اللہ […]
قرآن و سنت سے واضح ہے کہ بخشش صرف اللہ کے اختیار میں ہے، کوئی نبی، ولی یا فرشتہ اپنی ذات سے کسی کو نہ […]
جی ہاں، بخشش اور جنت میں داخلہ صرف اللہ کی رحمت سے ہوگا، محض اعمال پر نہیں۔ اعمال سبب ہیں لیکن اصل فیصلہ اللہ کی […]
جی ہاں، غیر مسلم اگرچہ بظاہر نیک اعمال کریں، لیکن ایمان کے بغیر نجات نہیں پائیں گے، کیونکہ اصل معیار توحید اور رسالت کی تصدیق […]
جی ہاں، محبتِ صحابہ ایمان کا لازمی جز ہے۔ ایمان کی تکمیل اس وقت تک نہیں ہوتی جب تک صحابہ کرامؓ سے محبت نہ ہو، […]
نہیں، صرف محبتِ اہل بیت نجات کے لیے کافی نہیں ہے۔ دین اسلام کی بنیاد توحید، ایمان، اور اطاعتِ رسول ﷺ پر ہے۔ اللہ تعالیٰ […]
نہیں، صرف عقیدہ زبانی اقرار یا دعویٰ کافی نہیں، نجات کے لیے ایمان کے ساتھ اعمال صالحہ بھی لازم ہیں۔ جیسے کہ اللہ تعالیٰ نے […]
جی ہاں، گناہگار مسلمان نبی کریم ﷺ کی شفاعت سے اللہ کے اذن کے ساتھ نجات پا لے گا، اگر اس نے شرک نہ کیا […]
جی بالکل، نبی کریم ﷺ کی شفاعت اللہ تعالیٰ کے اذن سے صرف اہلِ ایمان کے لیے ہوگی، اور مشرکین و کافروں کے لیے نہیں۔ […]
جی، صوفیہ کے تمام گروہ دین کے بنیادی عقائد سے الگ ہو گئے ہیں۔ اصل اسلام کا عقیدہ قرآن و سنت کی بنیاد پر توحیدِ […]
جی، صوفیہ کے تمام گروہ دین کے بنیادی عقائد سے الگ ہو گئے ہیں۔ اصل اسلام کا عقیدہ قرآن و سنت کی بنیاد پر توحیدِ […]
سلفی حضرات کا دعویٰ یہ ہوتا ہے کہ وہ صرف “قرآن و سنت” سے عقیدہ لیتے ہیں، مگر حقیقت میں ان کے عقائد ان کے […]
جی بالکل، فتاویٰ عقیدے پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ اگر فتویٰ قرآن و سنت کے مطابق ہو تو وہ صحیح عقیدہ کی راہنمائی کرتا ہے، […]
جی ہاں، دیوبندی اور بریلوی ایک دوسرے کو گمراہ کافر و مشرک کہتے ہیں۔ دونوں گروہوں کے درمیان بنیادی اختلافات عقائد اور توحید و شرک […]
امام ابو حنیفہؒ کے اقوال دین میں رہنمائی کا ایک ذریعہ تو ہو سکتے ہیں، مگر شریعت میں اصل حجت صرف اللہ کی کتاب اور […]
اہلِ حدیث کا دعویٰ یہ ہوتا ہے کہ وہ تقلید سے آزاد ہیں اور صرف قرآن و سنت کو براہِ راست دلیل مانتے ہیں۔ لیکن […]
نہیں، مشائخ کی قبروں کو “بابِ حاجات” یعنی حاجت روائی کا دروازہ سمجھنا قرآن و سنت کے خلاف اور شرک ہے۔ اسلام میں حاجت روائی […]
اللہ کے ولی کا تعلق ایمان اور تقویٰ سے ہے، مگر وہ بشر ہیں، انبیاء علیہم السلام کی طرح معصوم (خطا اور گناہ سے محفوظ) […]
ولی کو تقدیر بدلنے کا کوئی اختیار نہیں، یہ عقیدہ صرف اللہ کی ربوبیت اور الوہیت کا حصہ ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا مَا أَصَابَ […]
اللہ تعالیٰ نے حاجت روائی اور مشکل کشائی کو اپنی ذات کے ساتھ خاص کیا ہے۔ کوئی نبی، ولی یا فرشتہ بھی کسی کی حاجت […]
اللہ کی کتاب توحید کو واضح کرتی ہے اور غوث، قطب یا ابدال کا کوئی نظام قرآن سے ثابت نہیں۔ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن […]
نہیں، اولیاء کرام کو موت کے بعد کوئی علم نہیں ہوتا۔ قرآن و سنت کے مطابق علم الغیب صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے، مخلوق […]
قرآن و سنت کی روشنی میں قبروں پر سجدہ تعظیمی کرنا جائز نہیں، بلکہ یہ شرک اور اللہ کی عبادت میں غیر کو شامل کرنے […]
قرآن و سنت کی روشنی میں یہ واضح ہے کہ عبادت صرف اللہ کے لیے خاص ہے، کسی درگاہ یا قبر پر جانا، جھکنا، منت […]
ختمِ نبوت اسلام کے بنیادی عقائد میں سے ہے اور اس کا انکار کرنا کفر ہے، کیونکہ یہ قرآن و سنت کے صریح حکم کے […]
خواب میں نبوت کا دعویٰ کرنا سخت گمراہی اور کذب ہے، اور اگر کوئی اس پر یقین کرے تو یہ کفر ہے، کیونکہ اللہ اور […]
اللہ تعالیٰ نے نبی ﷺ پر دین کو مکمل کر دیا اور آپ ﷺ کے بعد کسی نئے شریعت لانے والے کا آنا بالکل ناممکن […]
اللہ تعالیٰ نے نبی ﷺ کی ختم نبوت کو قطعی اور ابدی بنا دیا ہے، لہٰذا ان کے بعد کسی کو نبی ماننا یا نبی […]
اللہ تعالیٰ نے توحید اور رسالت کو ایمان کی بنیاد قرار دیا ہے اور نبی ﷺ کی ختم نبوت پر ایمان کے بغیر اسلام مکمل […]
عقیدہ یہ ہے کہ کسی مجدد کو نبی ﷺ جیسا مقام حاصل نہیں ہوتا کیونکہ نبوت کا دروازہ ہمیشہ کے لیے بند ہو چکا ہے […]
نبی ﷺ کے بعد کوئی بھی نبی نہیں بن سکتا، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے نبوت کو آپ ﷺ پر ختم فرما دیا ہے۔ اللہ کا […]
نبوت اللہ کی طرف سے عطا کردہ منصب ہے جو مخصوص انبیاء کو دی گئی اور محمد ﷺ پر ختم ہو گئی، اسے ولایت میں […]
نبی ﷺ کی ختمِ نبوت کے بعد وحی کا آنا ناممکن ہے، کیونکہ آپ ﷺ اللہ کے آخری نبی اور رسول ہیں۔ اس کے بعد […]
دربار پر منت ماننا جائز نہیں کیونکہ دربار اور مزارات خود شریعت میں ناجائز ہیں اور ان پر جا کر کسی حاجت کے لیے نذر […]
منزل یا سورۃ یٰس کو دم کے لیے مخصوص کرنا قرآن و سنت سے ثابت نہیں۔ نبی ﷺ نے منزل یا خاص سورت یسن کو […]
آج کل جو “قرآن سے شفا” کو ایک کاروبار اور پیشہ بنا دیا گیا ہے یہ دین کا حصہ نہیں بلکہ بدعت اور دنیا پرستی […]
نقش اور تعویذ پہننا دین میں جائز نہیں ہے کیونکہ یہ عمل قرآن و سنت سے ثابت نہیں اور اس میں غیر اللہ پر توکل […]
مروجہ دم درود اور چلہ کشی دین کا حصہ نہیں بلکہ یہ خود ساختہ رسومات اور بدعات ہیں جن کی اصل قرآن و سنت میں […]
توسل بالاموات – یعنی فوت شدہ بزرگوں کو وسیلہ بنا کر دعا کرنا قرآن سے ثابت نہیں بلکہ یہ توحید کے منافی عمل ہے۔ دین […]
یہ سوال سیدھا عقیدۂ توحید سے تعلق رکھتا ہے۔ قرآن و سنت کی روشنی میں “نبی ﷺ کے صدقے سے مانگنا” یعنی یہ کہنا کہ […]
جی ہاں،قرآن اور نبی کریم ﷺ کی صحیح احادیث کے مطابق تعویذ (گلے یا بدن پر لٹکانا) شرک ہے۔ قرآن میں اللہ نے فرمایا وَإِن […]
قرآن و سنت کی روشنی میں قبروں پر جا کر دعا مانگنے کی دو صورتیں ہیں، اور ان کا حکم الگ ہے قبروں پر جا […]