نامۂ اعمال میں کس قسم کے اعمال لکھے جاتے ہیں؟
نامۂ اعمال میں انسان کے تمام اعمال درج کیے جاتے ہیں، چاہے وہ چھوٹے ہوں یا بڑے، اچھے ہوں یا بُرے۔ قرآن کے مطابق ہر […]
نامۂ اعمال میں انسان کے تمام اعمال درج کیے جاتے ہیں، چاہے وہ چھوٹے ہوں یا بڑے، اچھے ہوں یا بُرے۔ قرآن کے مطابق ہر […]
قرآنِ مجید میں اللہ تعالیٰ کی آیات سے منہ موڑنے والوں کے انجام کو سخت اور عبرت ناک انداز میں بیان کیا گیا ہے۔ ان […]
موسیٰ اور خضر علیہ السلام کے واقعے سے بہت سے گہرے اسباق حاصل ہوتے ہیں، جو سورہ کہف (آیت 60 تا 82) میں تفصیل سے […]
اللہ تعالیٰ نے قرآن میں ذوالقرنین کا ذکر (سورہ الکہف، آیات 83 تا 98) میں ایک عادل، طاقتور، اور متقی بادشاہ کے طور پر کیا […]
اللہ تعالیٰ نے سورہ الکہف آیت 102 میں جن لوگوں کو جہنم کی مہمانی (نُزُلًا) کا مستحق قرار دیا ہے۔ فرمایا أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن […]
قرآن کی روشنی میں اولیاء اللہ (اللہ کے دوست یا قربت یافتہ بندے) وہ لوگ ہیں جو اللہ تعالیٰ کے خاص بندے ہوتے ہیں، جنہیں […]
قرآن پاک کی روشنی میں اولیاء اللہ ایمان، تقویٰ، اخلاق، اور اللہ سے قربت کی علامت ہیں۔ مگر افسوس کے ساتھ کہنا پڑتا ہے کہ […]
قرآن مجید میں أولياء الشيطان (شیطان کے دوست، پیروکار یا حامی) کی وضاحت بھی کی گئی ہے۔ یہ وہ لوگ ہوتے ہیں جو شیطان کے […]
اصحابِ کہف کو اللہ کے اولیاء (دوست و محبوب بندے) سمجھنے کی بنیاد ان کے ایمان و عمل میں موجود ہے، اگرچہ قرآن میں براہِ […]
غافر (المؤمن) میں مردِ مومن کا ذکر آیت 28 سے شروع ہوتا ہے، جو فرعون کے دربار میں چھپا ہوا مومن تھا۔ اللہ تعالیٰ نے […]
زکریا علیہ السلام کا واقعہ قرآن مجید میں ایک مثالی کردار کے طور پر بیان ہوا ہے۔ ان کا ذکر مختلف سورتوں میں آیا ہے، […]
مریم علیہ السلام کا واقعہ قرآن کریم میں پاکیزگی، صبر اور اللہ کی قدرت کی عظیم نشانی کے طور پر بیان ہوا ہے۔ وہ عمران […]
کن فیکون اللہ تعالیٰ کا ایک بہت بڑا معجزہ اور قدرتی امر ہے، جس کا مطلب ہے ہو جا، تو ہو جاتا ہے۔ یہ الفاظ […]
ابراہیم علیہ السلام کے پاس فرشتوں کی آمد کا ذکر قرآنِ مجید میں متعدد بار آیا ہے، اور ان کی آمد کے دو بڑے مقاصد […]
ابراہیم علیہ السلام کو قرآن مجید میں نہایت اعلیٰ صفات کے ساتھ یاد فرمایا ہے۔ ان کی شخصیت کو ایک مثالی انسان، نبی، اور رہنما […]
قرآن مجید خود یہ بات کئی جگہ واضح کرتا ہے کہ ہر کوئی اس سے نصیحت حاصل نہیں کرتا، بلکہ صرف وہی لوگ فائدہ اٹھاتے […]
ابراہیم علیہ السلام نے اپنے والد آزر کو نرمی، حکمت، اور دلیل کے ساتھ شرک سے روکا۔ قرآن مجید نے ان کے مکالمے کو کئی […]
اللہ تعالیٰ نے ابراہیم علیہ السلام کی نسل میں نبوت اور کتاب ایک عظیم مقصد کے تحت دی، جسے قرآن مجید میں متعدد مقامات پر […]
اللہ تعالیٰ کی وحدانیت (توحید) سے مراد یہ ہے کہ اللہ ایک ہے، وہی خالق، مالک، رازق، اور عبادت کے لائق ہے، اس کا کوئی […]
توحید (اللہ کی وحدانیت) کے تین بنیادی اقسام ہیں، جنہیں قرآن و سنت کی روشنی میں واضح طور پر بیان کیا ہے تاکہ توحید کو […]
اللہ کے ساتھ کسی اور کو اس کی ذات، صفات، اختیارات یا عبادت میں شریک کرنا۔ یعنی جو کام صرف اللہ کا حق ہے، جیسے […]
ایمان وہ سچا، پختہ یقین ہے جو بندہ اللہ، اس کے تمام نبیوں، آسمانی کتابوں، فرشتوں، قیامت کے دن اور تقدیر پر دل سے مانے، […]
فرشتے اللہ تعالیٰ کی پیدا کردہ ایک غیبی مخلوق ہیں، جنہیں نور (روشنی) سے پیدا کیا گیا ہے۔یہ بات ہمیں قرآن سے بالواسطہ اور حدیث […]
فرشتوں پر ایمان ایمانِ اسلامی کا بنیادی رکن ہےفرشتوں پر ایمان لانا ایمان کے 6 ارکان میں سے ایک ہے۔ آمَنَ الرَّسُولُ… كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ […]
محمد ﷺ کو آخری نبی ماننے کا مطلب بہت عظیم، بنیادی اور غیر متزلزل عقیدہ ہے، جس کے بغیر ایمان مکمل نہیں ہوتا۔ محمد ﷺ […]
جزا و سزا کا عقیدہ (یعنی آخرت میں بدلہ ملنے کا ایمان) انسان کی زندگی پر نہایت گہرا اور عملی اثر ڈالتا ہے۔ یہ عقیدہ […]
تقدیر پر ایمان اور انسان کے اختیار کا مسئلہ اسلام میں نہایت اہم، نازک اور فہم طلب ہے۔ یہ ایمان کا حصہ بھی ہے اور […]
مافوق الابساب طور پر اولیاء اللہ سے مدد مانگنا شرک ہے ورنہ مدد مانگنے کی دو اقسام ہیں زندہ شخص خواہ ولی ہو یا نہ […]
ایمان میں اضافہ اور کمی ہوتی ہے۔ یہ بات قرآن، سنت، اور کے عقیدے سے ثابت ہے۔ ایمان میں اضافہ و کمی ایمان بڑھنے کا […]
نفاق عربی لفظ ہے جس کا مطلب ہے دو رخا پن، ظاہری اور باطنی حالت میں تضاد۔اسلامی اصطلاح میں نفاق ایسا عمل ہے جس میں […]
شفاعت کا عقیدہ اسلام کے ان عقائد میں سے ہے جو قرآن و سنت سے ثابت ہیں۔ شفاعت کا مطلب ہے کسی بندے کے لیے […]
قرآن کے مطابق سب سے بہتر انسان وہ ہے جو تقویٰ اختیار کرتا ہے، یعنی اللہ سے ڈرتا ہے، نیکی کرتا ہے اور برائی سے […]
قرآنِ کریم میں سچ بولنے والوں کو نہایت بلند مقام دیا گیا ہے، کیونکہ سچائی ایمان، عدل اور تقویٰ کی بنیاد ہے۔ اللہ تعالیٰ الاحزاب […]
قرآنِ مجید میں صبر کو ایک عظیم صفت اور مومن کی علامت قرار دیا گیا ہے، اور صبر کرنے والوں کے لیے اللہ تعالیٰ نے […]
قرآنِ کریم میں والدین کے ساتھ حسن سلوک کو اللہ تعالیٰ کی عبادت کے فوراً بعد ذکر کیا گیا ہے، جو اس بات کی دلیل […]
قرآنِ کریم میں جھوٹ بولنے والوں کو سخت الفاظ میں تنبیہ کی گئی ہے اور ان کے انجام کو نہایت عبرت ناک قرار دیا گیا […]
قرآنِ کریم میں غیبت کو ایک سخت ناپسندیدہ، گھناؤنا اور قابل نفرت عمل قرار دیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے غیبت کو نہ صرف حرام […]
قرآنِ مجید میں حسد کو ایک تباہ کن باطنی بیماری اور شیطانی صفت قرار دیا گیا ہے، جو انسان کو باطن سے کھوکھلا کر دیتی […]
قرآنِ کریم میں نرمی سے بات کرنے کو نہایت مؤثر، اخلاقی اور اصلاحی طریقہ قرار دیا گیا ہے۔ نرمی صرف ایک خوبصورتی نہیں بلکہ ایک […]
قرآنِ حکیم میں تکبر کو اللہ تعالیٰ کی ناپسندیدہ صفات میں شمار کیا گیا ہے۔ اللہ نے فرمایا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَبیشک اللہ تکبر کرنے […]
قرآنِ کریم میں امانت داری کو ایک نہایت اعلیٰ اخلاقی صفت کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جو ایمان، نبوت اور عدل سے جُڑی […]
قرآنِ حکیم میں معاف کرنے والوں کو نہایت بلند مقام دیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کی مدح فرمائی جو دوسروں کی زیادتیوں […]
قرآنِ کریم میں رزق کے اضافے کا تعلق صرف دنیاوی تدبیروں سے نہیں، بلکہ اللہ تعالیٰ کے ساتھ تعلق، اعمالِ صالحہ، اور اخلاقی رویّوں سے […]
قرآنِ کریم میں نیکی کو اللہ تعالیٰ کے نزدیک نہایت بلند مقام حاصل ہے، اور اس کا بدلہ صرف دنیاوی فلاح نہیں بلکہ آخرت کی […]
قرآنِ حکیم میں ذکرِ الٰہی کو ایمان کی روح، دل کی زندگی، اور کامیابی کا راز قرار دیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے مومنین کو […]
قرآنِ مجید نے برائی کو بھلائی سے ٹالنے کو نہایت عظیم صفت قرار دیا ہے۔ یہ طریقہ صرف اخلاقی بلندی نہیں بلکہ اللہ کی راہ […]
قرآنِ کریم میں سچائی (الصدق) کو ایمان کی علامت، نیکی کی بنیاد، اور اللہ کے قرب کا ذریعہ قرار دیا گیا ہے۔ جو لوگ سچائی […]
قرآنِ کریم میں ظلم کرنے والوں کے لیے سخت وعیدیں اور سنگین انجام بیان کیے گئے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے ظلم کو ہدایت سے انکار، […]
قرآنِ مجید میں دوسروں کے عیب تلاش کرنا (تجسس) کو سختی سے منع کیا گیا ہے۔ یہ عمل نہ صرف معاشرتی فساد کا باعث بنتا […]
قرآنِ کریم نے دوسروں کا مذاق اُڑانے کو ایک سخت اخلاقی جرم اور مؤمن کی شان کے خلاف عمل قرار دیا ہے۔ یہ رویہ نہ […]