خلافتِ راشدہ پر اعتراض کرنا کہ صحابہ کرامؓ کی نیت اور حقانیت کو جھٹلایا جائے، تو یہ کفر کی حد تک جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ […]

قرآن و سنت کی روشنی میں خلافت کا معاملہ اللہ کے حکم اور نبی ﷺ کی رہنمائی کے مطابق ہوا ہے، اور اس پر صحابہ […]

اہل بیت بھی صحابہ میں داخل ہیں، ان کو صحابیت سے الگ کوئی مستقل درجہ دینا درست نہیں۔ اللہ تعالیٰ نے تمام صحابہ کے بارے […]

نہیں، نبی ﷺ کی قبر پر جا کر مانگنا جائز نہیں ہے۔ عبادت، دعا اور مانگنا صرف اللہ تعالیٰ کے لئے خاص ہے، اور اگر […]

نبی ﷺ ہر جگہ بنفسِ نفیس حاضر نہیں ہو سکتے، کیونکہ وہ اللہ کے ایک برگزیدہ بشر و رسول ہیں، جنہیں الوہیت یا ماوراء البشر […]

نبی اکرم ﷺ جب دین میں کوئی بات فرماتے تو وہ اللہ کے اذن اور وحی کے تحت ہوتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا وَمَا […]

جی نہیں۔ نبی ﷺ بشر تھے، آپ ﷺ کا جسم، گوشت، ہڈیاں اور مٹی سب انسانی ہی تھے، کسی غیر بشری مادہ یا نورانی جسم […]

نبی ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے جو کچھ امت کی ہدایت کے لیے ضروری تھا عطا فرمایا، اپنی نعمت کو تمام کر دیا دین مکمل […]

نبی ﷺ کی حقیقت یہ ہے کہ وہ اللہ کے منتخب بندے اور رسول تھے، بشر تھے، اور آپ ﷺ کی موت کے بعد وہ […]

نبی کریم ﷺ اللہ کے برگزیدہ رسول اور بندے تھے، بشر تھے، نور نہیں تھے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں صاف اعلان فرمایا کہ قُلْ […]

گناہ کبیرہ کے مسئلے میں یہ بات واضح ہے کہ اسلام میں ایمان کا تعلق دل کے یقین، زبان کے اقرار اور عمل سے ہے، […]

عمل ایمان کا جز ہے الگ نہیں۔ یعنی ایمان صرف دل کی تصدیق اور زبان کے اقرار کا نام نہیں بلکہ اعمال صالحہ بھی ایمان […]

جی ہاں، ایمان میں شک عقیدہ کو باطل کر دیتا ہے، کیونکہ ایمان یقین اور تصدیق کا نام ہے، شک اور تذبذب اس کی بنیاد […]

جی بالکل، عقیدۂ الٰہ واحد (توحید) کوئی فلسفیانہ یا دقیق مسئلہ نہیں جس کے لیے پیچیدہ مباحث یا طویل فلسفیانہ دلائل درکار ہوں، بلکہ یہ […]

جی ہاں، صحابہ کرامؓ کے عمل سے بھی عقیدہ معلوم ہوتا ہے، کیونکہ وہ براہِ راست قرآن اور نبی ﷺ کے شاگرد اور عملی نمونہ […]

عقیدہ صرف قرآن سے نہیں بلکہ قرآن اور سنت دونوں سے اخذ کیا جاتا ہے۔ کیونکہ اللہ نے قرآن میں نبی ﷺ کی اطاعت کو […]

عقیدہ صرف قرآن اور سنتِ صحیحہ سے ثابت ہوتا ہے۔ اگر کوئی حدیث صحیح اور ثابت السند ہے، چاہے وہ متواتر ہو یا آحاد (خبر […]

اقوالِ صوفیاء دین میں حجت نہیں ہیں۔ دین کی بنیاد صرف قرآن اور صحیح سنت رسول ﷺ پر ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا فَإِن تَنَازَعْتُمْ […]

نہیں، عقیدہ میں ضعیف حدیث حجت نہیں بن سکتی۔ عقیدہ وہ بنیاد ہے جس پر ایمان کھڑا ہے، اور اس میں صرف قطعی و یقینی […]

جی نہیں، دین صرف قرآن سے مکمل طور پر نہیں سمجھا جا سکتا بلکہ قرآن کے ساتھ سنتِ رسول ﷺ بھی لازمی ہے۔ اللہ تعالیٰ […]

وِرد اور ذکر انسان کو اللہ تعالیٰ سے قریب کرتے ہیں، لیکن شرط یہ ہے کہ وہ ذکر قرآن و سنت سے ثابت ہو۔ اللہ […]

فنا فی الرسول کا عقیدہ (یعنی اپنی ذات کو نبی ﷺ کی ذات میں فنا کر دینا اور ان کے وجود میں وجود مان لینا) […]

اللہ تعالیٰ نے دین کو مکمل اور واضح فرمایا ہے اور شریعت ہی انسان کی اصلاح اور روحانی ترقی کا واحد راستہ ہے۔ اگر کوئی […]

نہیں، یہ عقیدہ اپنے اندر بہت آیات کا کفر رکھتا ہے۔ سب سے پہلے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ قبر میں کیا ہے، یا مردے […]

خواب بذاتِ خود شریعت کا ماخذ نہیں۔ عقیدہ اور عمل صرف قرآن و سنت سے ثابت ہوتے ہیں، خواب خواہ کسی شیخ یا بزرگ سے […]

اللہ تعالیٰ نے ذکر کی ترغیب دی ہے مگر کسی خاص “حلقہ” یا “مجلس” کی صورت میں باقاعدہ دائرہ بنا کر اجتماعی ذکر کرنا قرآن […]

قرآن اور مستند احادیث سے جو اذکار اور دعائیں ثابت ہیں، وہی اصل ذکر ہیں۔ ان ہی میں برکت ہے اور قبولیت کی ضمانت ہے۔ […]

یہ عقیدہ کہ مشائخ یا پیر اپنے مریدوں کے گناہ معاف کرا دیتے ہیں، قرآن و سنت کے بالکل خلاف ہے۔ گناہوں کی معافی صرف […]

اسلام میں بیعت کا اصل حکم نبی کریم ﷺ کے ساتھ خاص تھا۔ صحابہ کرامؓ نے نبی ﷺ کے ہاتھ پر بیعت کی، جیسا کہ […]

بیعت کا تصور قرآن و سنت میں موجود ہے لیکن اس کی اصل وہی ہے جو نبی ﷺ اور صحابہؓ کے دور میں تھی، یعنی […]

دین اسلام مکمل ہو چکا ہے اور نبی ﷺ نے جو طریقے عبادت و محبت کے بیان کیے وہی شریعت ہیں۔ سلامی دین میں نیا […]

ختم کرنا قرآن و سنت سے ثابت نہیں، بلکہ یہ ایک بدعت ہے جسے دین کا حصہ بنا دیا گیا ہے۔ شریعت میں مومن میت […]

نہیں، موت کے تیسرے دن قرآن خوانی نہ قرآن میں ہے اور نہ نبی کریم ﷺ اور صحابہ کرامؓ کے عمل میں۔ یہ ایک بدعت […]

اسلام میں ثواب صرف وہ عمل ہے جو اللہ اور اس کے رسول ﷺ نے مشروع کیا ہو۔ عرس منانا یا اس میں لنگر کھانا […]

نبی ﷺ آلاتِ موسیقی کو ختم کرنے کے لئے بھیجے گئے اور نبی ﷺ نے فرمایالَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَمیری امت […]

نبی ﷺ کی ولادت پر جلوس نکالنا جائز نہیں بلکہ یہ بدعت ہے۔ نبی کا راستہ کیا تھا دوٹوک اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے کہ […]

بارہ ربیع الاول کو جشن منانا سنت نہیں بلکہ بدعت ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایااَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي آج میں نے تمہارے […]

شبِ برات ایک خود ساختہ رات ہے اور نہ ہی اس کے بارے میں قرآن و سنت میں کوئی خاص حکم قبروں پر جانے کے […]

شبِ قدر اللہ تعالیٰ کی عطا کردہ بابرکت رات ہے، جسے قرآن نے نزولِ قرآن کی رات قرار دیا ہے اور اس کی عبادت کو […]

شبِ معراج یقیناً نبی کریم ﷺ کا ایک عظیم معجزہ ہے، جس کا ذکر قرآن میں آیا ہے سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ […]

یہ مسئلہ براہِ راست عقیدۂ توحید سے تعلق رکھتا ہے۔ قبر سے برکت حاصل کرنے کا تصور دراصل امتوں کی پچھلی گمراہیوں سے آیا، جبکہ […]

قبروں پر بیٹھنا یا سونا قرآن و سنت کی روشنی میں درست نہیں اور یہ بدعت اور ناپسندیدہ عمل شمار ہوتا ہے اللہ تعالیٰ فرماتا […]

قبر پر جھک کر سلام کرنا قرآن و سنت کی روشنی میں کفریہ عقیدہ ہے اور یہ شرک اور بدعت کے زمرے میں آتا ہے۔ […]

قبروں پر پھول چڑھانا شرعی اعتبار سے درست نہیں اور یہ بدعت شمار ہوتا ہے اللہ تعالیٰ فرماتا ہےوَمَآ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ وَمَا نَهٰىكُمْ عَنْهُ […]

قبر پر قرآن پڑھنا جائز نہیں ہے، اللہ اور نبی ﷺ کی ہدایت کے مطابق قرآن کی تلاوت اور عبادت کا مقصد صرف اللہ کی […]

مردوں کی روحیں زندہ لوگوں کے پاس آنا قرآن و سنت کی روشنی میں درست عقیدہ نہیں ہے اللہ تعالیٰ فرماتا ہےاللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ […]

نبی ﷺ اور اولیاء اللہ کی قبروں سے مدد لینے کا عقیدہ قرآن و سنت کی روشنی میں درست نہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہےوَمَا أَنْتَ […]

یہ عقیدہ کہ نبی ﷺ کا کوئی سایہ نہیں تھا اس لئے یہ ان کے نور ہونے کی دلیل ہے، دونوں باتیں قرآن و سنت […]

نبی ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے تمام علومِ اولین و آخرین عطا نہیں فرمائے۔ ان پر صرف وہی علم نازل ہوا اور دیا گیا جو […]

مرنے کے بعد روح برزخ میں راحت یا عذاب پاتی ہے۔ جسمانی جسد مٹی میں مل کر فنا ہو جاتا ہے اور اس پر برزخی […]