اللہ کے علاوہ کسی اور کو پکارنے والے کی مثال کیا ہے؟

قرآن مجید میں اللہ کے سوا دوسروں کو پکارنے والے کی مثال کو نہایت پرزور اور عقل کو جھنجھوڑ دینے والے انداز میں بیان فرمایا ہے، تاکہ باطل پر بھروسہ کرنے کی حماقت کو بےنقاب کیا جا سکے۔ اگر ایک ہی مثال لے لی جائے تو وضاحت ہو جاتی ہے جسے الرعد کی آیت 14 میں اللہ تعالیٰ نے اپنے سوا دوسروں کو پکارنے والوں کی مثال انتہائی بصیرت افروز انداز میں بیان فرمائی ہے۔ یہ آیت عقیدۂ توحید کی وضاحت کرتی ہے اور شرک کی بےوقوفی اور بے اثری کو واضح کرتی ہے۔

لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ ۖ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُۥ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦ ۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَـٰلٍۢ۝

اسی کے لیے ہے سچی پکار (یعنی اللہ کے لیے)، اور وہ جنہیں لوگ اللہ کے سوا پکارتے ہیں، وہ ان کی کوئی دعا قبول نہیں کرتے یہ تو ایسا ہے جیسے کوئی شخص اپنے دونوں ہاتھ پانی کی طرف پھیلائے تاکہ وہ پانی اس کے منہ تک پہنچ جائے، حالانکہ وہ کبھی نہیں پہنچتا۔اور کافروں کی پکار (دعائیں) تو محض گمراہی میں ہیں۔
(الرعد – 14)

پکارنا، امید رکھنا، مانگنا یہ سب اللہ کا حق ہے۔ جو خود کسی چیز کے مالک نہیں، اسے معبود بنانا یا پکارنا حماقت ہے۔ اس طرح ہر مثال عقیدۂ توحید کا اعلان اور شرک کی بیخ کنی کرتی ہے۔

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Related Post

انبیاء و اولیاء سے دعا مانگنے کا عقیدہ توحید کے تصور سے کیسے ٹکراتا ہے؟انبیاء و اولیاء سے دعا مانگنے کا عقیدہ توحید کے تصور سے کیسے ٹکراتا ہے؟

اسلام میں توحید (اللہ کی وحدانیت) وہ بنیادی عقیدہ ہے جس پر سارا دین قائم ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں بارہا واضح کیا ہے کہ صرف اُسی سے مانگنا،

قرآن پڑھا جائے تو کیا اسے خاموشی سے سننا لازم ہے؟قرآن پڑھا جائے تو کیا اسے خاموشی سے سننا لازم ہے؟

جی ہاں، قرآنِ مجید کی تلاوت کے وقت خاموشی سے سننا لازم ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے الاعراف آیت 204 میں ارشاد فرمایا ہے وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ