قرآن مجید کے مطابق شعیب علیہ السلام کی دعوت کا مرکز بھی توحید اور اخلاقی تطہیر تھا، لیکن ان کی قوم مدین کو جن نظریاتی اور عملی خرابیوں سے پاک
قرآن حکیم کے مطابق انبیاء علیہم السلام نے عقیدۂ توحید کے قیام اور تحفظ کے لیے سخت ترین قربانیاں دیں۔ انہوں نے نہ صرف اپنا سکون، رشتہ داریاں، معاشی حیثیت
قرآنِ مجید کے مطابق نبی ﷺ کی مکی زندگی کا بنیادی موضوع توحید تھا یعنی صرف اللہ کی عبادت کرنا، شرک سے بچنا، اور تمام باطل معبودوں کا انکار۔ مکہ
انبیاء کرام علیہم السلام نے عقیدۂ توحید کو صرف منطقی یا فلسفی انداز میں نہیں پیش کیا بلکہ انسانی فطرت، جذبات اور نفسیات کو سامنے رکھ کر سمجھایا۔ وہ جانتے
قرآن مجید نے شرک کو رد کرنے کے لیے کئی زبردست اور بلیغ انداز اختیار کیے ہیں، جو عقلی، فطری، تاریخی اور جذباتی ہر پہلو سے انسان کے ضمیر کو
قرآن مجید کے مطابق انبیاء علیہم السلام کی دعوت میں صبر ایک بنیادی اور لازمی عنصر رہا ہے۔ عقیدۂ توحید کی طرف بلانا ہمیشہ آسان نہیں رہا، کیونکہ یہ دعوت
قرآنِ مجید کی روشنی میں انبیاء علیہم السلام کی دعوت کا جوہر کفر بالطاغوت اور ایمان باللہ پر مبنی تھا۔ اللہ پر سچا ایمان اس وقت تک مکمل نہیں ہو
قرآنِ مجید کے مطابق، عقیدۂ توحید کے بغیر کوئی پائیدار اور مکمل نظامِ عدل قائم نہیں ہو سکتا۔ عدل کا سرچشمہ اللہ کی ربوبیت، حاکمیت اور علمِ مطلق پر ایمان
جب رسول اللہ ﷺ ہجرت فرما کر مدینہ پہنچے، تو آپ نے سب سے پہلے معاشرے کی فکری اور اعتقادی بنیاد کو درست کیا۔ مدینہ ایک ایسا خطہ تھا جہاں
قرآن مجید کے مطابق انبیاء علیہم السلام کی دعوت کا محور ہمیشہ عقیدہ رہا ہے، یعنی اللہ کی وحدانیت، رسالت پر ایمان، اور قیامت کے دن کے حساب پر یقین۔
